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    《莊子注》有《續古逸叢書》、清郭慶藩《莊子集釋》,近代王叔岷的《郭象莊子注校記》可以參閱。這里的選文,依據郭慶藩的《莊子集釋》第一冊,中華書局1982年版本。

    附錄(二)

    育受到了影響。第三,對寡婦再婚作了嚴格規定。為使規定更加有效,在規

    愿高高興興地結婚,生育優秀的公民,愿我們兒孫滿堂,個個長大成人,我

    一種傳統——的一種思想方式的奠基者。

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      似乎可以肯定,蘇格拉底的主要關懷是在倫理方面而不是在科學方面。我們已經看到他在《申辯篇》中說過,"我和物理學的探索是毫無緣分的"。柏拉圖最早的一些對話是被公認為最近于蘇格拉底的,這些對話主要地是從事于探討倫理學名詞的定義。《沙米底斯篇》是談論節制和中庸的定義的;《李西斯篇》是談論友誼的,《拉什斯篇》是談論勇敢的。所有的這些對話里,都沒有得出結論,但是蘇格拉底明確表示了他認為探討這些問題是重要的。柏拉圖筆下的蘇格拉底始終一貫地堅持說他自己一無所知,而且他之比別人聰明就只在于他知道自己是一無所知;但是他并不以為知識是不可得到的。正相反,他認為追求知識有著極大的重要意義。他堅持說,沒有一個人是明知而又故意犯罪的,因此使一切人德行完美所必需的就只是知識。

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