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      时间:03-03 作者:无敌神马影院视频在线播放完整版视频在线观看 浏览量:70273

      有些性狀已經失去許多世代或者甚至數百世代還能重現,無疑是一件很令人驚奇的事實。但是,當一個品種和其他品種雜交,雖僅僅一次,它的后代在許多世代中還會有一種傾向,偶爾發生復現外來品種的性狀,——有些人說大約是十二代或多至二十代。從一個祖先得來的血(用普通的說法),在十二世代后,其比例只為2048比1;然而,如我們所知道的,一般相信,返祖的傾向是被這種外來血液的殘余部分所保持的。在一個未曾雜交過的、但是它的雙親已經失去了祖代的某種性狀的一個品種里,重現這種失去了的性狀的傾向,無論強或弱,如前面已經說過的,差不多可以傳遞給無數世代,即使我們可以看到相反的一面,也是如此。一個品種的已經亡失的一種性狀,經過許多世代以后還重復出現,最近情理的假設是,并非一個個體突然又獲得數百代以前的一個祖先所失去了的性狀,而是這種性狀在每了世代里都潛伏存在著,最后在未知的有利條件下發展起來了。例如,在很少產生一只藍色鴿的排李鴿里,大概每一世代都有產生藍色羽毛的潛在傾向。通過無數世代傳遞下來的這種傾向,比十分無用的器官即殘跡器官同樣傳遞下來的傾向在理論的不可能性上不會更大。產生殘跡器官的傾向有時的確是這樣遺傳下去的。

        德國人現在還不成氣候,但他們正變得有所作為。他們還沒有文明,——就是說,他們還可以沒有文明!——他們現在還什么都不是。也就是說,他們是萬花筒。他們得有所作為:也就是說,他們有朝一日不再是萬花筒。根本說來,后面提到的這種情況還僅僅停留在愿望上,甚至還看不到希望。幸而人們可以在愿望中生活。意志的事業,勞動的事業,馴養的事業,馴化的事業,似乎也是憤怒的事業,渴望的事業,艱難的事業,不快的事業,痛苦的事業,說實在的,——簡言之,我們德國人想要求自己干些別人還未曾想到過的事情——我們想干的事比這還要多!

      65中國哲學名著選讀

      對于黑格爾勞動觀念的批判,即“黑格爾所意識的并承認的勞動乃是抽象的精神的勞動”

      蘇:它的愛智部分。請設想一下,它憑著和神圣、不朽、永恒事物之間的近親關系,

      和作為一個他物而存在的東西糾纏在一起;在這個地點上,現象即是本質;因而恰恰在這個地點上,對意識的陳述就等于是真正的精神科學;而最后,當意識把握了它自己的這個本質時,它自身就將標示著絕對知識的本性。

      阿:如果知道了這一點,他們就不會粗暴對待哲學家了。

        要注意,這并不是在手指上和在手上所感覺的、應該當作這種表面的、物體的唯一外形,而是也應該考慮到比如做成面包的面粉中的細小部分之間混合做成酒的燒酒、淡水、醋、酒糟或酒石等分子之間以及其他一些物體的細小部分之間的一切小空隙,并且想到這些空隙終止之處的所有的小表面就做成了每個物體的表面的部分。

      ⑧遍循:普遍遵循。

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